Petronas的Transformers

一看到Petronas的Transformers就火滚，卖RM15.90，拿在手里，象Pasar Malam 的玩具，小小的玩具，品质差，还以为是珍藏品，真丢脸！不能怪Petronas，因为最新的常年报告Petronas少赚了几亿。还是内部有心人把三元的玩具报大数了？

还是McD的玩具好，RM3，品质好，真正的珍藏品。向人学习吧！Petronas。

新街场镇(5)

王女士在新街场镇小巷里卖传统草药，把找到的草药晒干后，绑成一团，每天早上定时在此等老顾客购买。

卖的传统草药有坐月子的毛鸡草，大风矮（草），还有小孩冲凉的蛇草及凉茶。在新街场镇这里还可找到这么多的原生原长草药，所以只要留意四周，很多植物都是我们天然的草药，当然我们还需要像王女士一样懂得分辨这些草植物。如果有一天没人再懂得分辨这些草植物，因四周开发与发展，这些草植物不再生长，我们该怎么办？

王女士口述的草药名字，希望我没写错吧！

新街场镇(4)

三和堂药行

彭女士从家翁手上接手后，就一直守护着这药材店——三和堂药行 ，家翁姓陈。自从新街场镇的木屋区被折后，老居民纷纷迁移到其他地方，生意也少了，为了打发时间，这间药材店还是要开下去。

药材店里已没有传统药材，只是卖一些简单的传统中药与西药，偶而迁移的老居民来访，谈谈几句，打发时间。

新街场镇(3)

郭荣兴号

新街场镇郭荣兴号已传了三代，由郭先生的爷爷创业，从批发生意到今天的杂货店，再从杂货到肥料小生意，不知会撑到几时，第四代已对这门小生意没兴趣。

高峰时期在沙登新村（史里肯邦安）开间分行，郭先生说现在生意能做多少就多少，因为新街场镇不再像从前一样，周围拥有锡矿采，现在生意量少了。

早期的木牌匾还保留到现在，一代传一代⋯⋯

新街场镇(2)

新街场仙四师爷庙

仙四师爷庙是新街场埠唯一的神庙。根据庙里正厅楹联上雕刻的文字显示，该庙建于光绪廿七年（公元1901年），据今已有108年。所以目前庙里保存的一些酬神牌匾及钟鼓都有整百年的历史，十分珍贵。

新街场仙四师爷庙最初建于弓蕉园或是称老街场（目前绿野休闲城附近）。在1934年随着居民搬迁至新街场。庙里供奉的主神是仙师爷盛明利公甲必丹及四师爷钟来公（钟四公）。在仙四师爷两边即供奉关帝圣君和谭公仙圣，另外还供奉观音菩萨及其他。

庙宇在紧急法令颁布前，由于临近华裔人口众多，香火十分鼎盛。但自从该埠被围上离笆以隔离马共后，许多居民纷纷迁移到其他地方，如沙登新村（史里肯邦安），无拉港新村及沙叻秀新村一带，新街场的华裔人口因而大大地减少，直接影响该庙的香火。

不过庙宇历史悠久，名声远播，每年神诞期间，乃有许多外地善信前来烧香膜拜。

资料来源：新街场仙四师爷庙

新街场镇(1)

吉隆坡的新街场镇（Pekan Sungai Besi）在那儿？它位置沙叻秀通往绿野仙踪大道的一个小镇，与南湖镇（Bandar Tasik Selatan）为邻。它可说是吉隆坡的牛仔镇，镇中心为建于1933年的双层店屋，周围拥有早期的华人木屋区。当四周开始发展为综合区后，它已不再是个华人小镇了。

除了早期的双层店屋外，新街场镇还有一座大巴刹、邮政局及百年仙四师爷庙，周围还有光汉华小、警察局、新街场兵营及新街场轻快铁站。

这被边缘化的小镇大家不会陌生吧！不久的将来，这种被边缘化的小镇可能将消失在吉隆坡的版图里.....

适耕庄

看到瓜雪旅游业的兴盛发展，适耕庄也想分一杯姜，有适合耕种村庄之称的适耕庄近来也走向生态旅游，多个团体在积极推动。

适耕庄有什么？有广阔的稻田及稻米厂，芒果、水翁、玉蜀黍园，当然还有海鲜楼，是个朴素的海滨小镇。

参加由Akasha社群学习中心主办的瓜雪二日游后，我在思考，适耕庄的生态旅游该如何改善加强呢？

一）稻田是卖点，如果稻田主人或有人在稻田旁建立供游客住宿的度假屋，那游客将留在这里消费。度假屋的一小片稻田保留供游客进行活动，如插秧、割稻米等，想像马来甘耪屋在稻田旁的画面，一定吸引人。现在的情况是大家来到稻田旁，只称赞漂亮及拍照留念后就走人，城市的小孩也不懂大人为什么要来这又晒又热的地方。

二）参观果园时，可在果园里吃到水果或买到水果，想像下大热天在果园里吃着芒果、水翁，喝着椰水，而不是只参观果园，望着树上的水果猛吞口水，望梅止渴。




三）推广海鲜楼，适耕庄的海鲜楼不比瓜雪差，在码头一带的景色也不错，价钱合理，无须人挤人，但认识的人少。

四）安排参观鱼船或坐鱼船出海一游，这也是不错的旅游点子。

如果适耕庄能拥有上面这些重点，二天一日游的旅程该没问题吧！